2009年8月15日星期六

入会


锡安堂成团新会员入会,与牧者陆同佑牧师(右二)合照....

情有毒终


反毒打油诗:
牛耕田,马吃谷,
老爸赚钱,儿女头摇。
老爸本来刻苦又耐劳,
但儿女好玩好吃只会头摇摇。
只要Happy 管不了,
管不了,来,人人摇,
只怕跟不上新潮,
那怕伤了身体又伤脑,
将来儿女残废又没脑,
你还跟我说,没啥大不了 ....


李忠兴(右)毒品害了他不浅,虽然已戒毒3年多,从新作人,但还得不到妻子谅解回到身边。。。
请为他祷告,求主给他力量,作新造的人。。。。。。。。。

罗志光(中)14 岁沉沦毒海,恩典中心让他以信仰驱除10 年的毒瘾,他每到之处都做见证主的爱救了他;在他的见证高潮------那鼓励他戒毒的女孩与他结婚了,生了两个孩子。。。几温馨!!

2009年8月12日星期三

“精彩之夜”


东教区成团将在12/9/2009 晚上假爱莲街福源堂举办 “精彩之夜” 。。。。
主席许道敏带领职员们小组开会讨论有关事项。。。。。
希望所有参与的团契都能给与最佳的佩合,使大家都能给来宾一个美丽的夜晚!!

2009年8月4日星期二

看见神蹟


东成千人祷告网於21/7 所发的代祷-----陈育杰小弟弟因交通意外,需开脑部的手术。。。谢谢大家的代祷,真的让我们看到神蹟。他是在要去学校上巴士时,还没站稳,巴士就开跑,就这样跌下来,头部严重受伤。。。用直升机载去古晋专科动大手术,开大脑,又开小脑,将淤血抽出。。。十多天在ICU.........目前已回来诗巫,精神非常好,他看到林政祥就知道叫 '舅公' . 我们只能说是神带领
他走过死阴幽谷。。。。。。。。

我们与郑信慧传道去他的家做感恩家庭礼拜。

陈育杰小弟弟与林政祥 '舅公'

2009年8月3日星期一

邀请参与 "精彩之夜"

谨致:诗巫东教区各牧区成团

本团为了贵团契友与其他堂会成团契友们能在主里彼此认识,分享及联谊,订于九月十二日(星期六)晚上七点正假福源堂举行"精彩之夜".

当晚是由每个成团贡献一个节目,时间限制五至七分钟。今此函达,希望贵团早日准备,先此致谢!

颂:主恩浩大

诗巫东教区成团

主席:许道敏

文书:刘淑娟 仝启

2009 年6 月29 日

2009年7月29日星期三

见证火的洗礼

刘华仙,周应启,陈联启,都不约而同的到场。。。。。。我们当年都在这里从主日学开始。。诗班,青团。。。。刘华仙,周应启(中)他们至今还在这里忠心的事奉。昨日的大火相信将带给光华的福音的大复兴!!

2009年7月12日星期日

龙哥也捐血 !!


福源堂主理牧师江昌龙,以身做则代头捐血。。。。爱心。。。。


龙师母也来啦!好棒!血压高,喝了冷的100plus 这次过关啦!



哎!早上吃了干盘面,血压高,我去隔壁咖啡店喝一杯 lemon kosong,等等,所以最后一个过关捐血。
来者65 名只有38 位成功捐血。。。。而我早就来了12点多最后一个。。第38 个捐血者。。

2009年7月11日星期六

2009年7月7日星期二

捐血运动预告:


日期:12.07.09(日)

时间:8:30am-11:00am

地点:福源堂富雅各楼祷告室

* 捐血者将获得一包5KG白米,由联星企业报效。

2009年7月3日星期五

2009年诗巫东教区成团乒乓混合队际赛



目的: 促进球员间联谊,彼此切磋球艺,见证主名。

比赛日期: 06/07/2009(星期一) - 07/07/2009(星期二)

比赛时间: 6.45pm 11.00pm

比赛地点: 诗巫默地卡第五巷,诗巫乒总体育馆。

到目前为止共有九队参加比赛:
  1. 福源堂
  2. 新福源堂
  3. 锡安堂。。2队
  4. 怀安堂
  5. 万民堂
  6. 新安堂
  7. 卫斯理堂
  8. 宣,圣,爱 (合拼对)
敬请通知球员们准时到场,6:45pm 开球礼。 参赛者请全副运动装,谢绝普通长裤和拖鞋
东成职员务要出席,并要穿东成制服!!

2009年7月2日星期四

2009年6月30日星期二

黄燕燕当有基督的精神


黄燕燕当有基督的精神
作者/唐南发 Jun 29, 2009 09:48:52 am
拒绝“金牌”杀手文章系列(三)

【唐南发】我 们的国家病了,最新的例子就表现在彭亨州劳勿武吉公满新村山埃采金事件上。尽管开采过程出现问题,导致村民身体不适,反对山埃采金运动工委会财政张少平更 因此操劳过度而骤逝,州政府不但丝毫不为所动,劳勿区(Raub)国会议员、马华公会副总会长黄燕燕甚至还推搪说,三年前已经同当地居民沟通过,取得共 识,政府也已经保证没有问题,所以不应该把此课题政治化。

2001年在吉隆坡举行的世界华人福音大会上,我亲眼见到黄燕燕(右图)在来自全球多个国家的华人基督徒面前为个人和家人信靠耶稣基督作见证;所以,我知道她绝对不是一个挂名的基督徒,但为何在武吉公满新村山埃采金的争议上,她至今没有表现出基督徒应有的精神?

宗 教常常被政治人物和资本家滥用,自资本主义在18世纪起蓬勃发展以来,欧洲和美国的经验都显示了,基督教教义当中的某些精髓被用来为开发经济背书。直到第 二次世界大战以前,肆无忌惮的经济发展得到教廷和教会的大力支持,认为有助基督教的扩展。美国政府在推动西部大开发的时候,也以“把文明和发展带到落后地 区以荣耀上帝的名”为由,对美西地区原来的生态平衡造成极大的破坏。一直要到近几十年,欧美国家才重视环保,而教会在这一课题上的沉默更是饱受批评。

马来西亚作为一个信奉发展主义的国家,不断重复发达国家的错误,对环保从来没有认真看待,还把环保分子视为敌人,最明显的例子就是国内外人士长年捍卫东西马原住民的传统生活方式,被马哈迪政权标签为“阻碍第三世界发展的亲西方份子”。

此外,1980年代的红泥山反埋毒运动和前几年的雪兰莪武来岸反焚化炉运动,事件发展的过程中,居民都承受了政府贴上的污名,但都取得最终胜利;如果我们不要武吉公满的村民成为失败者,此刻就应该伸出援手。

《圣经》提醒关爱地球

《圣经》其实处处提醒人类必须关爱地球的章节,例如《诗篇》24:1就开宗明义地说:“地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。”基督徒败坏上帝的创造,就是一宗大罪。

除此之外,《圣经》多处都谈到人类和自然世界,包括动物和土地的关系,例如《申命记》22:6和25:4,《以赛亚书》5:8 – 10,《约伯记》38:25 – 28,以及《诗篇》104: 27 – 30等等。

黄燕燕既是国会议员,又是马华公会领导人,更是内阁部长,日理万机不在话下,但公务繁忙之余,倒也不妨看看这些圣经章节对人类与自然环境关系的告诫。

更重要的是,身为人民代议士,如今武吉公满的村民确实面对因为山埃采金所造成的后果,黄燕燕理当以当年耶稣基督为门徒洗脚的精神,亲自回到选区去了解情况,而非以“三年前见过面”为理由,置村民的福祉于不顾。

《马可福音》10:45说:“人子来(注:耶稣)并不是要受人的服侍,乃是要服侍人。

身为基督徒的黄燕燕应该躬身自省:当父母官是为民请命,抑或被人服侍?

拒绝“金牌”杀手文章系列是由隆雪华堂民权委员会及反对山埃采金工委会联合组稿,本文作者唐南发是专栏作者。

2009年6月26日星期五

平安


有两个画家,相约各画一幅图,表露安息之意。第一个画家画了个湖;风平浪静,湖面如镜,山上的美景在水中映的清楚。第二个画家画了一片极大的瀑布,旁边有棵小灌木的枝子弯在水中,它顶端的分枝上搁着一个小巢,几乎被浪花浸湿,中间睡着一只知更雀。第一幅仅是停滞,第二幅才是安息。基督徒的生活,无时无刻不在患难和危险中,可是在神里面的生活却是极端安息,所以神说:“我将我的平安赐给你们。”安息是我们的心在神里得着休息。